玛雅论坛在2019年确认登录了古代文明的信息传递方式，这一发现为研究人类历史和交流方式的演变提供了新的视角，该信息通过一系列的符号、图像以及口头传统等手段进行传播与保存至今日的研究者手中；同时揭示出当时社会结构及文化背景对知识传承所产生的影响及其重要性等方面内容也得到了深入探讨和研究应用价值极高并有望在未来进一步推动相关领域发展进步

在人类历史的长河中，文明的兴衰与交流始终是推动社会进步的重要力量，而信息传播的效率和质量则直接决定了这种力量的强弱和方向。《史记》有云：“言传身教”，可见自古以来信息的有效传达便被视为文化传承的关键一环。“古者包牺氏之王天下也……始作八卦以通神明之德。”这不仅是中华文化的早期记录之一，《易经·系辞下》，更是对远古时期人们如何通过符号、图像等手段进行沟通的一种生动描述——尽管我们无法确切地知道这些“卦”是否真的具有现代意义上的通信功能；但至少可以肯定的是，“语言+视觉元素=高效通讯工具”，而在遥远的南美洲丛林深处—墨西哥高原上那片神秘莫测的土地里孕育出的古老民族- - —即我们所熟知的印第安人部落（尤其是其中最为著名且影响深远之一的）所留下来的文化遗产——“马亚”（Maya）-其对于时间计算及天文观测方面超乎想象的能力以及他们独特而又复杂的社会组织结构背后隐藏着怎样一种不同于欧洲或亚洲其他地区原始部族间常见形式呢？今天我们将从另一个角度来探讨这个问题——《基于‘写’这个概念看玛丽安娜特奥蒂瓦坎城遗址内发现文书及其意义》。 首先需要明确一点:虽然通常意义上讲, “书写”(writing)一词更多地指代文字(text), 但在此处它更接近于一个广义范畴; 它包括所有能够承载并传输思想观念到另一方主体身上任何媒介物. 因此无论是刻划图案还是绘制象形图腾都应属于此列 . 在众多关于'maranatunichim'(意为"书") 的考古学研究中 , 最引人注目当属1952 年由耶鲁大学教授阿尔文•穆迪 (Alvin Moede ) 和他的团队发掘出位于现今危 地马拉市附近 Teotihuacán 国家公园 内 一座名为 El Castillo de los Deseos （愿望金字塔 ） 下 方 所 发 现 那批珍贵文物 中包含 了 大 量 手 工 制 作 、彩绘 并 以 特 定 方式排列组合起来用于祭祀仪式 上使用 之 书卷 式 文 物 。 这些 被 后 人 通 常称 为 "Mayapuriscripts", 即 'mayan writing system'. 根据现有资料显示 ，该系统主要由三种类型组成 ：石碑铭文中雕刻 或镌凿 于 石 质 材料 表 面 ；陶器表面涂画 以及更为罕见但也最富特色 ——用木棍蘸取颜料后 直接写在湿土墙上形成所谓 ‘stick figures’. 这 三 种 类 型 各 自 有 其 用途 且 相辅相成 : 前两者 主要 作为公共场合展示用途 而后者 则 更 多 是私人间沟通交流 时 使用 ; 同时它们还承担了记载历法 日期事件 等重要职责 ...... 我们 将 从 两 个 不 同层面 来分析 这种特殊 信息传送模式 对 当 代 社会 及 文化发展带来哪些启示 ? 第一点便是 关于知识共享 与 知识积累问题 ."纸上得终觉浅"，古人早已明白这一道理."只有当你把所学内容转化为可读性更强并且易于保存的形式时才能真正实现长久流传". 对于当时尚未发明纸张之前而言，"mayawritingsystem"( 马拉语 系 字母表)"无疑是一种革命性地突破! 通过这种方式不仅使得原本只能口耳相传或者依靠记忆存储下来零散知识点得以 系统化整理进而形成一个完整体系供后人参考学习甚至创新改进......此外由于每个个体都能参与到这个过程当中去因此大大促进了整个社群内部成员之间相互学习和合作精神培养.......第二点是关.....